こんにちは！yurinです。
淡海三船（おうみのみふね）——
その名前から、彼の先祖への深い思いを感じてしまいます。
目次
1.天智天皇の都を懐かしく思う
琵琶湖は古く『古事記』では「近（ちか）つ淡海（あはうみ）」（淡水湖の意）と呼ばれ、やがて近江（あふみ→おうみ）と呼ばれるようになりました。
近江（おうみ）＝都に近い湖、琵琶湖
遠江（とおとうみ）＝遠（とお）つ淡海（あはうみ）、浜名湖
です。
淡海三船（おうみのみふね）の先祖の天智天皇は、大和からはるばる、琵琶湖のほとりの大津に遷都しました。
近江（あふみ）の海（み） 夕波千鳥（ゆうなみちどり） 汝（な）が鳴けば
心もしのに 古（いにしえ）思ほゆ （『万葉集』巻3 266）
（近江の琵琶湖の夕暮れどきに、波に浮かぶ千鳥の群れよ。
お前たちが鳴くと、心に響いて、あの天智天皇の時代が偲ばれてきて、どうしようもない）
大津京は、壬申の乱で壊滅し、次の天武天皇は、再び飛鳥へ遷都。
天智天皇の皇女、持統天皇の時代の代表的な歌人、柿本人麻呂が、数十年を経て、荒れ果ててさびれた大津京を訪れて、かつての天智天皇の往時を偲んだ歌です。
遷都すると、元の都は、あっという間に廃れてしまったようです。
はかないですね。
淡海三船は、その天智天皇ゆかりの「淡海（おうみ）」を姓にしています。
天智天皇が心血を注いで建設した都を、後世に伝えたかったのでは……
2.三船から額田王への思いも・・・
そればかりでなく、「三船（みふね）」もまた、母方の先祖、額田王を慕う気持ちを感じさせるのです。
天智天皇が崩御されたとき、残された天智天皇の妃たちが、悲しみをこめて歌った挽歌（ばんか）が、『万葉集』に残されています。
天智天皇は、実に複雑な婚姻関係のもとに生涯を送った方です。
乙巳（いっし）の変の後に非業の最後を遂げた、最大のライバルであった、異母兄の古人大兄王（ふるひとおおえのおう）、その娘が、天智天皇の皇后の倭姫王（やまとひめのおおきみ）です。
その倭姫王が、天智天皇を偲んだ歌
いさなとり 近江（おうみ）の海を 沖離（さ）けて 漕ぎ来る船
辺（へ）に付きて 漕ぎ来る船 沖つ櫂（かい） いたくなはねそ
辺（へ）つ櫂（かい）いたくなはねそ
若草の 夫（つま）の 思う鳥立つ（『万』巻2 153）
（琵琶湖の中を 沖から離れて漕ぎ出して来る船よ。岸近く漕ぎ出して行く船よ 沖の船の櫂で、どうかあまり波を起こさないでくださいね。
岸辺の船の櫂で、どうか波を起こさないでくださいね。あのお方が、いつくしんでいらした鳥たちが、飛び立ってしまうではないですか）
今の時代の私たちには、考えられないような、夫婦関係なのですが、複雑な血縁関係の上にあった夫婦であっても、倭姫王（やまとひめのおおきみ）の、天智天皇への思い感じてしまうのが哀れです。
そして額田王も、歌います。
かからむと かねて知りせば 大御船（おおみふね）
泊（は）てし泊（と）まりに 標（しめ）結（ゆ）はましを
(『万』巻２―151)
（こんなことになると、前からわかっていたら、大君（おおきみ）のお船が泊まった港に、しめ縄をはってでも、決して出航させなかったものを）
現世から船に乗って、旅立っていこうとする、大君の姿。
淡海三船（おうみのみふね）という名前は、額田王が詠んだ「大御船（おおみふね）」から、名前をいただいたように思えるのです。
3.若き日の天智天皇・額田王への思慕を重ねて
この時の額田王が詠んだ「大御船（おおみふね）」は、まさに百済救援のために熟田津（にぎたつ）から、大船団を率いて堂々とした出航した、若き日の中大兄皇子、のちの天智天皇を乗せた、御座船（ござぶね）のイメージが、重なっていたのではないでしょうか。
……若々しいあの時の皇子さまのお姿こそ、永遠に私のまぶたに焼き付けています。
しっかりとしめ縄で、心に結んで、片時も話すことはないでしょう（涙）
……
熟田津（にぎたつ）に 船乗りせむと 月待てば
潮もかなひぬ 今は漕ぎいでな (『万』巻1－8)
（熟田津（にぎたつ）で、船をこぎ出そうと、月を待っていると、いよいよ潮の流れが良くなりました。さあ、今こそ出航の時です）
倭国の伝統の巫女的霊力を存分に発揮して、百済救援に向かう全軍を鼓舞した、若き日の、額田王自身の姿も、蘇ってくるようです。
……
天智天皇、額田王の血筋をひく淡海三船（おうみのみふね）。
実に味わい深いお名前と思いませんか。
